记忆中的民国时期靖江城靖江市地名研究会

文/陆金荣

编者按：

年，是靖江建城周年。一代又一代勤劳智慧的靖江人民，把蒹葭苍苍的江心洲建成了江畔明珠、驮沙福地。在走过无数艰辛历程后的今天，“十里岸绿、百里江景，九港水美、活水绕城，一山灵秀、山水交融”的美丽画卷，在我们面前迤逦展开，“老城有机更新”这一“一号工程”全面展开，新时代召唤我们新的创造。

值此第12个“中国旅游日”之际，我会特邀靖江两位世纪老人，以口述的形式帶领我们穿越老城，百年沧桑巨变，前程激励人心——靖江未来，我们齐发力，共前行。

我今年90岁，父亲与民国同龄，家住靖城西郊祁家埭西首（今西环医院大门口）。父亲除务农外，还兼做瓦工，有时也利用城郊优势种植一些蔬菜瓜果。相对于当时的农民，他进出靖城的机会较多。加之我幼时在城西朝阳殿小学和私立苏北中学就读，我们家人对当时靖江城的接触了解比较详细。当此，靖江纪念建城周年之际，特写回忆录分享读者。

光绪五年县志靖江县城图（蹑云美术馆藏）

我幼时见到的靖城，是有城墙的。据说其面积规模与孤山相若，直径约为一华里，周长约三华里左右，属于丙等小县城。靖江在明成化七年（）建县，知县张汝华开始建造土城，历任知县不断修缮。至清乾隆二年，知县支本固重修城墙，历时三年，全部完成砖砌。计高一丈八尺，厚八尺五寸，周围雉碟（是有锯齿状垛墙的城墙）一千三百五十个。设东南西北四个城门，均建城楼。城墙类似一般县城，每门飞楼一座，青砖白缝大城砖砌筑，高度约2丈以上。城墙外挖有护城河，设有四座架城桥，墙内堆有泥斜护墙土坡，守护人可以登上巡逻。那时的护城河，直通长江，可以看到南来北往的船只从此经过，真是一道靓丽的风景。河内的水可以饮用，丝毫没有污染，可以说，天是蓝的，水是清的。

日寇铁蹄下的靖江西城门——障江门

城内东西门有条街路相连（今骥江路段），中心为文庙（孔庙），两侧有限高牌坊，东西门上分别刻：“礼门”、“义路”；门前有石牌坊，刻“文武百官*民人等到此下马”。门内是泮池（民间称泮子河），向北才是孔庙的大门。孔庙又名学宫，明成化八年（建县第二年，）知县张汝华就肇建学宫，到清光绪三年（），历任知县共修缮学宫十五次，使之不断完善。共有房屋间，加祠门一座。“大成殿”内有“至圣先师”孔子和72贤人的神位，画栋雕梁，金碧辉煌。据老一辈讲，靖江孔庙要比周边县的高大雄伟。旧时只有有功名的人士才能入内。解放前，“明伦堂”大门一般也不对外开放，可惜这些雄伟建筑早已荡然无存了。

至今所见孔庙 旧影

崇圣寺（又名观音寺）在东门城内，有大雄宝殿、山门法堂、藏经阁、金刚殿、梅花阁、哼哈殿等。明代万历42年建万寿坊，全木结构，上有硕大的篆字“万寿坊”，雄劲有力，十分壮观。上方斗拱内许多鸟儿飞来飞去，别有一番情趣，儿童时代我们经过这里都要驻足观看，流连忘返。

钟楼内文彭（文徵明之子）所绘

观音大士像（局部）拓片（蹑云美术馆藏）

崇圣寺藏经阁（张厚存作）

崇祯10年，陈函辉又改建钟楼于金刚殿东南（即现今位置）。崇圣寺内的观音大士渡海法相的碑刻，非常精细，我看过好多寺庙，这尊菩萨像尤其出色。解放前，观音寺香火很旺，远乡近邻，求神拜佛者纷至沓来，很是热闹。

民国时代魁星阁旧影（阁外即东南城墙）

（蹑云美术馆藏）

魁星阁是清代建筑，光绪五年《靖江县志》载：清嘉庆四年（）盛刚来增建魁星阁，到十八年（），历时十四载。后因坍江而将文昌庙、魁星阁一并拆卸了。事隔十七年，道光十年（），朱武筠、陈司凯、朱文瀚等募捐重建文昌庙，地址迁移到城东南隅。而盛刚来之子盛襄承父志再次出资重建了魁星阁。斗换星移，历经劫难，当时的诸多古迹已不复存在，魁星阁成为靖江文脉的象征。

叶公亭，在迎春桥东北堍，光绪六年（）为纪念知县叶滋森而建。叶生于年，福建闽县人（今福州市区），他三次来靖任知县，*绩卓著。在他离靖后，靖江人民特建此亭，以表思念。亭为四角方形，全以麻石构成，前后两排石柱各刊刻对联一副。

前排对联是：

载石想高风，南海至今传陆氏

冷泉留胜迹，西湖从此属坡公

后排对联是：

一代循良留德水

千秋遗迹补文峰

解放初期靖江县领导合影

（背景即民国时代靖江县*府大门）

孔庙东隔壁是县*府，里面范围较大。大堂称“牧爱堂”，堂后有轩，轩后有厅，堂左为丞厅，其南为尉厅，右为簿厅，稍前为东册厅，右为仪仗库，稍前为西册房，中阶为介石亭，前为仪门……县*府前面有条街，称县前街。但不知什么原因（编者注：城池舆地风水之说），南北城门不在一条直线上，南门在今人民路南门桥（人民桥），可北门却在靠西门一条向北支街——“布市里”的尽头。抗战胜利后，年元月一日，国民*占领靖城，来了一位副旅长名叫欧阳书，担任城防司令。他认为北门偏在西北角，不利于和季市、*桥沟通，决心重开新北门，南北修一条公路。他亲自开会动员，在正北方向开了新北门，城内部分居民限期拆迁，一律不给补贴，他*权在握，谁敢反抗？不到两个月，就完成了任务。百姓敢怒而不敢言。当然，修的路只能走一辆汽车，而且是砂石路。因为那年10月是蒋介石60岁寿辰，就称之为“介寿路”（即今人民路）。新北门定名的欧阳门，请本邑书法家盛逸白题了字。这样城内就形成与东西路形成十字交叉，成为城内中心地段（后广泛称为“十字街口”）。

老十字街口

孔庙至西直街段鸟瞰图（陈明作）

当时商业繁华地段是在西门外区域。西门外有十字交叉两条街，一是接城内东西街的西直街，直至朝阳殿；二是与之交叉的南至西水关附近庙树港上的鸡石桥、北至烈帝庙的南北向与西直街十字交叉的街道（抗战胜利后称胜利街）。这两条街均长一华里，是当时靖城最热闹繁荣的地段。紧靠西门城桥南侧，有一座靖城仅有的遮雨农贸市场（称西小菜场），主要是郊区菜农、个体副食品经营户集中交易区，每天上午最为热闹。

西直街地标——骥星楼（陈明摄）

西直街上有几个靖江 副食品店，如新泰丰、协兴和、王鉴和酱园、南协康、北协康等，另外还有祁氏茶馆、洪万顺客栈、龙安客栈，季信昌文具等。南北街主要经营百货、布匹、油粮、瓷器、铁器及香烛纸马等，如日新百货店、毛太和铁铺、彬兴蜡烛、徐家碗店、金波酒酿造糟房等。

民国新泰盐号

新泰丰旧影（陈明摄）

典当，又名当铺，是大地主、大资本家们在收租、放债以外，另以雄厚资金，开设的特种商铺，专事放款受质贫民的衣服用品、金银首饰等物，以谋取厚利。民国初期，靖江典当业异常发达，在常州府首屈一指，当时的常府八县学“典当”多有来靖，可见一斑。

清末时，“祥和当”规模较大，是常州人袁励淮（名进士）在靖江开设的，年出盘给靖人刘焕文、周少群二人合股经营，更名为“庆余”。本来经营很好，不幸在年“国民革命*” 师先锋队指导员到靖时，强令县*府将存在庆余典当的公款一万数千元提走，实际等于抢劫，后未能追回导致停业。

靖江的典当都是瞿、周两家所开设的。创始人是瞿景川、周圣和，瞿是靖城人，周是季市周家埭人。孤山“典当埭”的刘明甫、刘玉甫兄弟也是靖江典当界的大佬。

中华民国财*部颁发的“协盛钱庄”营业执照（）

（蹑云美术馆藏）

年，原“协盛钱庄”资方盛舜成集资二万四千元，租赁前庆余典全部生财房产，开设“裕靖公典”，盛自任经理。年靖城沦陷，该典当的财物被日寇抢光、烧光，损失殆尽。此后靖城典当业逐渐凋敝。至于金融业，汪伪时有较大的“德记钱庄”，西门城内有“童氏钱庄”，抗战后重新恢复的“协盛钱庄”等，迭经战乱，民生艰难，相对来说，并不算发达。

靖江诗人、画师方虚白（中立者）全家合影（）

背景为瞿家厅（三院对面）（蹑云美术馆藏）

民国*府国民身份证（胜利街朱氏）（蹑云美术馆藏）

物产方面，靖江最出名的是长江三鲜——鲥鱼、河鱼、刀鱼。那时的“三鲜”满街兜售，而且很便宜，普通老百姓都吃得起。至于饮食文化，向来讲究，如城内刘姓“银老大”家的蟹*汤包堪称上品，因其巧手主妇得名的“白娘娘”汤包至今为人津津乐道。那时的汤包做得小，一大笼30个，味道真的很好。又如“邢长兴”的羊肉，“四海春”的馄饨，小包烧饼等都是让人赞不绝口的。至于靖江人招待外地客人常吃的粯子粥搭大烧饼，也是一绝。

解放前，靖江的工业比较落后。主要在西门外围开设了一些工厂，如泰来、公和榨油厂、铁锅铸造厂、电灯厂。靖江裕纶纱厂是利用南门外岳王庙、节孝祠的房屋，在年2月由刘子纯、祝文耀、蒋廷玉等筹备创办的，在靖江就算是较大的工厂了。

民国时代裕纶纱厂“马驼”牌商标（蹑云美术馆藏）

靖城范围不大，文化教育还算发达。小学有东南西北中五所，城中（孔庙）规模 ，设备齐全，后面有座二层楼房（孔庙藏经阁），中间有集会礼堂（孔庙明伦堂），校门前有活动广场；其次是城西小学（朝阳殿），还附有一所西三官殿初小，这两所系完小。其余城东（东岳殿）、城南（天妃宫）、城北（烈帝庙）均为初小。

清晚重建的马洲书院旧影

民国靖江县中学全景（）

中学有两所，一是县中学（马洲书院旧址），系靖城 的回合院二层楼。县中在敌伪时期也是完中，后来就没有办高中了；二是私立苏北中学（城西小学隔壁）。抗战期间，盛逸白等人在避居泰兴安乐桥创办的私立苏北临时中学，抗战胜利后在靖城复校。这是一所完中，建有标准的平顶大教室,还有一个操场，由 士绅姚兴之捐建，所以又名“兴之堂”。敌伪时期还有一所私立励德中学，时间不长就关闭了。靖江简易师范是年创办的，解放后和苏北中学同时并入靖江联合中学。

私立苏北中学、靖江县立中学成绩报告单（）

（蹑云美术馆藏）

此外，我县的学塾也曾盛行一时。特别是敌伪时期，有好多有志之士不愿让孩子去受奴化教育，因此，民办学塾一时如雨后春笋兴办起来。他们通过朱先翔的广文书局，到上海购回抗战以前的教材来进行教学，彰显了民族气节。如盛家大厅学塾、止园学塾、成言学塾、范氏家塾，还有朱汉贤先生办的私塾等等，但经常遭到伪教育部门的干扰和取缔。

靖江县第二届中小学生联合运动会在体育场召开

（年）

东门城外有小型体育场一个，具有沙石三百米跑道及足球场、篮球场、司令台，供中小学开运动会和重大集会活动使用。

靖江文人较多，很早就有人办报纸。早期的报纸有《骥渚新闻》，是末代进士燝刘庭的儿子刘莲舫创办的。从民国到汪伪，《新靖江》、《靖江日报》、《民锋日报》、《靖报》、《新民日报》先后办起，但大多规模较小，刊行时间也长短不一。其中，《民锋日报》在年左右为我*地下工作者所控制，为靖江“二次建*”发挥了一定的作用，主要人员为从沪回靖建*的刘述周同志（刘莲舫之子）、和城西小学教员苏生等。

布市里街有一个戏院剧场。每逢过年，南门外玉皇殿正月初九有庙会。特别是元宵节，农村妇女齐集靖城到城隍庙烧香，参观地狱十殿阎王（惩戒人死后的十道审判过程泥塑），观看孔庙前广场（学场）各种民俗活动，如把戏（小杂技），舞龙灯、西洋镜、荡坞船、唱麒麟（凤凰）、舞狮子……

国医周赞唐师生合影于公园显华楼

靖江也出了不少名医。中医内科首推周赞唐先生，他是清晚名医蒋逢春的的弟子，医术精湛，享有盛名。他的门下有五、六十人，陆慎其、王德元、邵建康等名医都是他培养出来的。孙筠溪先生，是沈润民（三九）的高足，知识渊博，名声很大；盛仲岩先生，也有一定的知名度。以外科驰名的是端永斋先生（人称端老六），他能治疗外科疑难杂症，每年夏秋之交，城乡生疮和痈疽的患者用睏匾抬着，等候治病者，绵延半里，不胜其数。周赞唐的闺女周敏善、端德荣、盛德甫都是他的学生。伤科盛成斋是盛芳春之子，继承父志，对跌打损伤的治疗手法，有出人意料之功。此外，喉科魏子龙、眼科*德载也是很出名的。总的来讲，这些名医，不但医术高明，更可贵的是医德高尚，令人敬佩。中药房则东西北门都有， 的是仁源生、同丰裕、裕和堂、九源生等。

西医进入靖江较迟，抗战前后有朱松年、朱宏之、韩文雄、孙尚之、方点梅、刘小榴、王滨等。当然，以前不管中医还是西医，都是个体的，不能形成合力。西药店也有好几爿，记得的只有有大陆、华美等。

地名研究会考察靖江 留存

晚清大型厅屋——王家大厅

宋家市清末建筑群（康宁路*干所后）

现存 民国早期建筑（靖安苑前）

市中心瞿家洋楼建筑群

盛家大厅内尚在使用的明代古井

散落小弄内的靖江明代精美门墩石刻

靖江虽是小邑，建县时间较短，只有多年历史，在封建时代，相对比较闭塞。过去有句民谚——“崇明天子靖江王”，意思是说达官显圣不大到的地方，但这里“扼江海门户，捍卫全吴”，民风近乎江南，主要语言亦为吴语系。土地肥沃，虽门朝大江，但历来风调雨顺，旱涝保收，很少有大的灾难。又颇得江南之英气，比较注重教育，人才辈出，能紧跟时代发展潮流，堪称“驮沙福地”。

如今的靖江，已成为“长三角”区域连接苏南苏中的桥头堡，扬子江畔的璀璨明珠，大放异彩，城市面貌日新月异，老城区也在加快“有机更新”的蝶变之中，令人欣喜。祝愿家乡能更上一层楼，人民生活更加美好！

人民路旧影

钟楼广场附近

百货大楼开业场景

人民公园“哪吒闹海”喷泉

车站路旧影

靖江新貌

（陆金荣，年生，省靖中退休历史教师，现居扬州）

作者注：本文邀请盛嵩如先生进行了较大篇幅的补充完善、钱厚明先生亦作了相应考证和补充，蹑云美术馆友情提供了珍贵文献图片资料，特此致谢。

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